孔子骂人的十句脏话如下：

一、唯女子与小人为难养也。

这可能是孔子最出名的一句骂人名言了，同时也是最容易被误解的一句。其实这里说的'女子'和'小人'都是指内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人，并非是贬低女人和贫苦百姓的意思。

二、老而不死，是为贼！

孔子说出这句话的背景是，他的好友原壤的母亲死了，孔子前去吊丧，结果发现原壤坐在台阶上，双腿分开迎接孔子，是一点伤心的样子也没有表现出来。孔子非常气愤，叹气道：“小时候不讲孝义搜趣网，长大之后还没有成就，等到老了却不死，就成为了害人贼！”

三、始作俑者，其无后乎？

四、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！孔子之所以会说出这句话，是因为他有一个学生名叫宰予。宰予天资聪慧，但是不好学习，有一次他在孔子的课堂上睡觉，孔子见到之后，感觉自己的学生已经无可救药了。于是孔子说有些人就像腐朽的木头一样，不能进行雕刻，也像紧挨粪土的墙壁，不能使他更加污秽了。这也成为大家形容一个人不可救药时的口头禅。

五、若由也，不得其死然！

六、斗筲之人，何足算也！GXzFBVBZFS

孔子说出这句骂人话的背景是子贡问士。子贡问什么样的人才能叫做士？孔子给出了他心中的答案，他认为有羞耻心，在外能够完成君主交付的使命，这样的人才能叫做士。而子贡又问当今的执政者能够叫做士吗？孔子以一种不屑的语气回答，像他们那些气量狭小的人，怎么能算作士？这里的斗筲是容量单位，形容气量很狭小。

七、管氏而知礼，孰不知礼？

八、非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！

九、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也！

十、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

原创  08/05 21:38 蜀山笔侠

孔子是世界十大文化名人之首，影响后世2500年，在西方当中，孔子同样作为教育第一人，他周游列国十四年，写下《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，相传孔子拥有三千弟子。

孔子去世之后，弟子将孔子的言论和思想全部记录下来，并且整理成儒家经典《论语》，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，孔子更是被后世尊为儒教始祖，而孔子的其中一句言论更是流传了2500年。

这句话还有一个来源于一个典故，孔子有一个弟子，名为宰予，当初刚刚入门时，宰予的学时一般，而且他跟其余的老师学了很久也没有什么长进，就转投孔子门下，宰予说话非常好听。

孔子也非常喜欢这个弟子，他也以为这个学生将来会有大出息，可是不久之后，宰予就暴露出了懒惰的毛病，一天，孔子在给弟子们讲课，他发现宰予没有来，起初他还以为宰予有什么时耽搁了。

孔子就让学生去找宰予，谁知宰予竟然在屋中睡大觉，这让孔子很失望，宰予也是给孔子道歉，保证不会再有下次，一开始宰予也是遵守着自己的约定，但是没过几天，宰予竟然在课堂上睡着了。

孔子十分气愤，就斥责他：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这句话也是流传2500多年，到了后世就成了朽木不可雕也和烂泥扶不上墙，孔子除了斥责他，还发出了认识一个人的感慨，这也是孔子在《论语》当中最动怒的一次。

其实孔子上课的环境是非常随意的，孔子的讲课，跟现在的讲课也是不一样的，孔子都是以相互交谈来授课，在课堂上，弟子都可以他弹琴作画，至于他动肝火，纯粹是因为宰予言而无信。

信用在古人眼中是非常尊贵的，举个例子，古代时，在打仗方面，两军在交战时，都会先通知对方，在什么地方开战，以及我用多GXzFBVBZFS少兵马，而且古人也不会说假话，如果失信于人，各地诸侯都会嘲笑他。

所有孔子才会对宰予如此生气，不过孔子逝世之后，宰予也被奉为“十贤”之一，所有宰予缺的也不是学识，更多的还是言而无信，这句话流传了这么多年，也是成为老师们的口头禅。

只是这句口头禅多数都是以批判的形式存在，而烂泥扶不上墙，经典人物就是刘阿斗，只是刘婵，也并非是电视演绎的那样，他其实也是一个聪明人。

作为儒家的创始人，“至圣先师”孔子历来被世人视为道德楷模，他的一言一行往往被信徒奉为准则，对后世的影响极深。在很多人的眼中，孔子素以温文尔雅、仁慈宽厚著称，生平从不会说脏话，但实际情况却并非如此。比如，孔子当年曾对弟子宰我说了句脏话，并且还成为后世的“口头禅”，这究竟是怎么回事呢？

宰我，本名宰予，字子我，春秋末期鲁国人，比孔子小29岁。据史书记载，宰我口齿伶俐、能言善辩，起初深受孔子的喜爱，在跟随老师周游列国期间，曾经被派往齐、楚等国出使。跟无条件听从老师教诲的颜渊、闵子骞等人不同，宰我具有很强的独立思辨能力，一贯坚持“不唯书，不唯师”的学习态度，经常就某些问题跟孔子辩难，并为此屡屡触怒老师。

比如，宰我对孔子提倡的所有人都要在//www.souquanme.com父母死后守孝三年的做法很不认同，声称如果所有人都这样做的话，那么许多事业都将荒废，极不利于社会安定，所以为现实考虑，人子只需为父母守孝一年即可。孔子听后很反感，所以在在宰予离开后，便当着其他学生的面痛骂他毫无心肝，不配做人子（详情见《论语·阳货篇》）。

宰我不仅反对为父母守孝三年，而且对孔子思想中最核心的部分-“仁”也不认同。按照孔子的说法，“仁”是人类社会赖以存在的根本法则，在世界上无所不在，但凡是君子，必须要追随仁者，并持之以恒地进行自我修养。对此，宰我在跟老师辩论时，曾给后者提出一个两难问题，声称如果有人欺骗仁者说井里面有“仁者”，那么他该不该去下井追随呢？

孔子自知是圈套，只好跟他“打太极”，回答宰我说君子会去追随仁者，但绝不会陷入危险境地；君子可能会被欺骗，但不会像他说的那样受愚弄。孔子的回答看似巧妙，但意思却很勉强，根本无法说服宰我（“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰，井有仁焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。’见《论语•雍也篇》）。

放在今天，宰我这种“不唯书，不唯师”、独立思考的精神，很值得肯定，但在讲究尊师重教、服从权威的古代，却往往被视为“异端”，不免会遭到整个社会的责难。孔子对宰我的辩难不厌其烦，不满的情绪日积月累，终于在一件小事上对他怒飙脏话，将他骂得狗血淋头。这究竟是怎么回事？

原来，孔子某日上午在给学生授课时，发现宰我没有在场，经过向其他学生询问后，得知这家伙正躲在宿舍里睡懒觉。孔子作为当世君子的楷模，一言一行都极重修养，此前从未在公开场合说脏话。这一次，孔子或许是因为离奇愤怒，所以竟然当着学生的面大骂宰我，令颜渊、子贡等人大惊失色。

原来孔子在对宰我一顿数落后，突然飙出两句脏话，声称宰我就像一块腐烂的木头，不值得再雕刻，又像是用粪土建成的墙面，不值再得涂抹。总之一句话，宰我就像冥顽不灵的“垃圾”，他已经彻底绝望（宰予昼寝。孔子曰“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”见《论语•公冶长篇》）。让孔子没想到的，他用来痛骂宰我的这两句脏话，此后竟能流传千年，成为世人痛骂自己或他人不争气的“口头禅”。

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”这句经典骂人的话，出自先贤圣人孔子之口。孔子所痛骂的人，是他的弟子宰予。

孔子，是中国最著名的思想家、教育家。早在两千五百年前，他就提出了”有教无类“”因搜趣网材施教“等等先进的教育理念，比今天的“九年义务教育”“素质教育”理念差不到哪儿去。

如同当代中小学里面，尖子生往往受到关注，而受到关注意味着教师对其期望值较高，从而对其有较多批评一样，孔子门下的高徒们，被孔子谴责的，也比比皆是。

比如儒家贤人宰予，因为为人机灵、口齿伶俐，而被孔子重点培养。但是有一天，孔子讲学的时候，发现宰予缺席。之后得知宰予当时正在大白天睡懒觉。这让孔子怒不可遏，于是孔子振聋发聩地骂了一句脏话：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。这句话流传至今，已经成为现代人的口头禅。

宰予何许人也？能让孔子“怒其不争”呢？

宰予，字子我，亦称宰我，乃是孔子最著名的弟子之一，他被列为“孔门十哲”、“孔门十三贤”、“七十二弟子”等等称号。孔子曾亲口说，宰予善于辩论，在众多弟子中十分出众。仅仅从这些称号也可看出，宰予绝非庸人。

孔子骂宰予，不仅仅是因为他白天睡觉，还有别的原因。实际上，孔子生这么大气，是因为他曾经对这个学生寄予厚望，认为他将来会有出息。

宰予能言善辩，经常受到孔子的派遣而出使齐国和楚国，孔子对于这个学生也十分的看重。但是宰予却开始恃宠而骄了，他经常凭借自己的口才问孔子一些难以回答的问题，比如：“假如有人告诉他井里头有仁在那里，他应不应该跳到井里去？”这样的话。

何晏《论语注疏》有云：“宰予尝谓夫子言以勤学，今乃昼寝，是言与行违。”

什么意思呢？宰予曾经亲口对孔子说，我以后要好好学习天天向上，绝不浪费人生大好时光。说完这句话时，孔子颇为欣慰，认为宰予不仅是个好苗子，而且还是一根十分勤奋的好苗子。

谁知，还没等孔子将宰予立为榜样四处宣扬，宰予就白天睡觉了。

宰予此人思想十分活跃，善于提问，是众多弟子中少数能正面“刚”孔子学说的人。比如，孔子提倡服丧三年，宰予却认为三年太长，说三年足以使礼乐崩坏，可改为“一年之丧”，孔子心里生气，却没有因为被顶撞而大骂，只批评他“不仁”。

如此言行不一，自然导致孔子心中起腻，对宰予的“不争气”的愤怒也可见一斑。因此，孔子在骂完宰予之后，还在后面“补了一脚”道：

“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

孔子说：“以前我对人，听了他说话，便信他的行为了。现在我对人，听了他说话，再得看他的行为。这一态度，我是因为宰予而改变的。”

言外之意，宰予是个言行不一的人，太令夫子失望了。宰予听了孔子的谩骂，究竟是什么表现，后人已经不得而知。

可是有一点毋庸置疑，后来的宰予，成为孔子最出色的弟子之一。这其中，宰予定是领悟了“这顿骂”的真谛。如此，真真不枉孔子一番心意啊！

孔子的这句脏话我们大家今天应该都很熟悉了，这句脏话到今天都一直影响着我们，记得上学的时候，有的老师经常骂那些学习差的学生“朽木不可雕”、“烂泥扶不上墙”，而且还不只是一位老师说过。

孔子这句骂宰予的脏话，后来便被记录到了《论语》中，成为了千古流传的名句，现代很多老师和家长在教育孩子的时候，几乎拿来做口头禅了。这其实也是对孩子关心的一种体现，但是纵观《论语》孔子对弟子还是鼓励的多责备的少，所以在“敲打”的同时不能忘了对孩子的鼓励。