“人生不如意十有八九”它的下一句是什么？
下一句是：可与语人无二三。
出处：
宋 方岳《别子才司令》
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
释义：
在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。自己知道自己的才能却是没有地方能够去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。
赏析：
后两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比，使主旨更显突出。后两句说自己遇到了知音，一扫以往的困顿，常有梦中驰骋疆场的豪情。
元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，引用的也是方岳的诗《别子才司令》。
扩展资料：
北宋方岳的《别子才司令》是一首送别诗。
诗歌的前两句感慨人生艰难且知音难遇。人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音搜趣网难觅的感慨。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。
参考资料：百度百科-别子才司令
“人生不如意十有八九”的下句是什么？
可说与人无一二。人生不如意事十之八九，最早语出《晋书羊祜传》，其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“辛弃疾之后，有宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。”(《别子才司令》)。元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。
面临麻烦，我们总是表现得惊慌失措，想急于将它甩掉。但是，麻烦往往如影相随，让人无法彻底甩掉。生活中的麻烦一个接着一个，你按下葫芦，却浮起了瓢。麻烦与快乐是孪生姐妹，只不过快乐到来时，你不会憎恶它而已。因此，我们需要像泰戈尔一样，把麻烦看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分，以豁达、从容的心态而处之。
人生不如意之事十之八九，下一句是什么啊？
我心理忒不平衡，忒不平衡啊，虽然说多半是我自找的，╮(╯▽╰)╭常想一二*
（台湾）林青玄
朋友买来纸笔砚台，请我题几个字挂在新居客厅墙壁上。我便在朋友面前展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二”。
朋友说：“这是什么意思？”我说：“//www.souquanme.com俗语说
‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。
几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：“每天在办公室里劳累受气，一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再写几个字吧！”对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”的横批，中间随手画一幅写意的瓶花。
没想到过几个月，我再婚的消息披露报端，引起许多离奇的传说与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅我写的字前面，他说“想不出什么话OmwJSEXLBE来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二、不思八九，事事如意。”接到朋友的电话使我很感动，我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。
不过，一个人到了四十岁后，在生活中大概都锻炼出宠辱不惊//www.souquanme.com的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折，也经验了许多情感的相逢与离散，慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的理念，这种理念，正是“常想一二”。
“常想一二”的理念，乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时，有一次深长的呼吸。生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事总和起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦了。
我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个搜趣网公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料。使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是：他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。
原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。
原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。
