如人饮水，冷暖自知的前一句是：今蒙指受入复处。

原句：某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受www.souquanme.com入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。出自于宋代道原景德：传灯录四卷。意思是：好比人们饮水，制冷的还是暖的只有自己知道。比喻世态炎凉，只有亲身经历的人，才能体会到。

景德传灯录为宋真宗年间释道原所撰佛教史书。其书集录自过去七佛，及www.souquanme.com历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流通。

景德传灯录在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。

其他出处：

1、明于言下忽然默契，便礼拜云：如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。出自唐代裴休：黄蘖山断际禅师传心法要。

意思是：好比人们饮水，冷的还搜趣网是暖的只有自己知道。我在五祖会中，枉费了用三十年工夫。

2、达摩祖师的血脉论：道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，都不觉知。

意思是：道本来圆满成功，不用修证。道不是声音颜色，微妙难懂。好比人们饮水，冷暖自己知道，不用向人说的。只有如来能知道，其他人都不知道。

冷暖自知的前一句是如人饮水。

如人饮水，冷暖自知是一个汉语词汇，拼音是rú rén yǐn shuǐ ，lěng nuǎn zì zhī，指自己直接经历的事，泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

冷暖自知的解释：本指水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

用法：复句式；作分句；指自己直接经历的事，自己最了解。

出处：

自己直接经验过的，自己最了解。禅宗比喻内心的悟证。

1、唐 裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“ 明 於言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”

2、宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在 黄梅 随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。” 

3、宋 岳珂 《桯史记龙眠海会图》：“至於有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”

4、明鹿善继《答范景龙书》：惟是世变滔滔，党同伐异，任重道远，谨始虑终，往常书本生活，到此躬行实践，别有光景，如人饮水，冷暖自知。

参考资料来源：百度百科——冷暖自知

参考资料来源：百度百科——如人饮水，冷暖自知

“如人饮水，冷暖自知”的前一句是“今蒙指受入处”。

原句：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”

出自于宋道原《景德传灯录》四卷。意思是：好比人们饮水，冷的还是暖的只有自己知fcfdNMkp道。比喻世态炎凉，只有亲身经历的人，才能体会到。

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其他出处：

1、明于言下忽然默契，便礼拜云：“如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”——唐裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》

意思是：好比人们饮水，冷的还是暖的只有自己知道。我在五祖会中，枉费了用三十年工夫。

2、达摩祖师《血脉论》：“道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，都不觉知。”

意思是：道本来圆满成功，不用修证。道不是声音颜色，微妙难懂。好比人们饮水，冷暖自己知道，不用向人说的。只有如来能知道，其他人都不知道。

参考资料：百度百科——如人饮水