三朝三暮助人勤上一句(下联为三朝三暮四人勤 上联是什么)

下联为三朝三暮四人勤,上联是什么?对联一般没有固定答案,只有对得好不好,以上朝暮相反又相关,可对“一阴一阳两极生”。三朝三暮,黄牛如故。是什么意......

三朝三暮助人勤上一句(下联为三朝三暮四人勤 上联是什么)

下联为三朝三暮四人勤,上联是什么?

对联一般没有固定答案,只有对得好不好,以上朝暮相反又相关,可对“一阴一阳两极生”。

三朝三暮,黄牛如故。是什么意思?

意思是:早上出发的时候看见黄牛(石头),夜晚住宿时还是看到黄牛。三天三夜,还能看到它。

一、原文

江水又东,迳黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”

江水又东,经狼尾滩,而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里。人滩水至俊俏,南岸有青石,夏没冬出,其石嵌崟,数十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。”

二、翻译

江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像eJKzMB是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。”

江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。袁山松(晋朝著名文人)说:“这两个岸滩相距二里远。人滩,江水非常湍急。江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步(步:古时长度单位)远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩”。

三、出处

北魏郦道元的《水经注》。


扩展资料:

一、创作背景

《水经注》其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹,人物掌故,神话传说等,是我国古代最全面,最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。

二、赏析

文章分3层次,第1句一段:写黄牛滩的地理位置,第2、3段:写山势险峻及山上有奇石,第4、5、6句一段:写江水湍急。

黄牛滩由来:黄牛峡东距宜昌市约40公里,江中乱石星罗棋布,犬牙交错。其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

黄牛一名的由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。当他率民开凿到现在的黄牛峡石,有天神化为神牛前来相助。一日,天刚刚麻麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾跃,忿怒地以角触山,顿时山崩石裂,响声如雷鸣。

民女吓得瞠目结舌,大声呼喊起来。喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。从此把影像留在石壁间。这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征着人民改造河山的伟大创造力。

三、作者简介

郦道元(约470—527),字善长,北魏范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子,我国著名地理学家、散文家。

朝三暮四 谚语

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4、古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。--出自《说勤奋》
5、 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。--马克思
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9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--岑参
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11、外举不避仇,内举不避亲。--出自《祁黄羊》
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24、 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。--于谦
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26、 不教一日闲过--齐白石
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29、竹篮打水---------一场空 十五个吊桶打水------七上八下 黄鼠狼给鸡拜年-----没安好心
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30、
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67、蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。--俗语
68、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
69、闪光的东西并不都是金子,动听的语言并不都是好话。------莎士比亚
70、存心要干凶恶残酷的坏事情,那是很容易找到借口的。-----伊索
71、春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。-----二十四节气歌
72、春回大地,福满人间。------春联
73、松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家。-----春联
74、子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
75、读书百遍,其义自见。
76、读书破万卷下笔如有神。
77、读书要三到:心到、眼到、口到。
78、长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网。三心二意,一事无成。师傅领进门,修行在个人。熟能生巧,业精于勤荒于嬉。 ------《古今贤文 劝学篇》
79、保护环境 ,人人有责。树木成阴,空气清新。绿了大地,润了人心。功在当代,造福子孙。山上树木光,山下走泥浆。治山治水不栽树,有土有水保不住。植树造林镇风沙,遍地都是好庄稼。
------《古今贤文 环境篇》
80、明日复明日,明日何其多!我生待明白,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 -----钱鹤滩
81、求学者 贵恒心 磨铁杵 可成针 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 海有边 山有路 学无涯 不停步---《新三字经》
82、众人拾柴火焰高。
83、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,----www.souquanme.com-孟子
84、集思广益,众志成城。
85、天时不如地利,地利不如人和
86、唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。-----朝代歌
87、山河增秀色,大地浴春晖。 -----对联
88、神州有天皆丽日,祖国远处不春风。-----对联
89、春雨洗尘埃一片清新好风景,东风送和煦千株红艳最芬芳。-----对联
90、来对往,去对回。雨雪对风霜。松梢对竹叶,草舍对紫扉。潮涨落,月盈亏,蓝色对朝晖。窗前莺共语,帘外燕双飞。-----对联

文章最后引用故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”作结其用意是什么

作用是突出黄牛滩段的水路纡深,回望如一,地形的险要特殊。

 “朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”的意思是:早上出发的时候看见黄牛(石头),夜晚住宿时还是看到黄牛。三天三夜,还能看到它。

出处:南北朝郦道元《水经注说水》

作品简介

《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。这句是什么意思

意思是:早晨从黄牛山下出发,晚上还在黄牛山下投宿;三天三夜,黄牛山还是像原来一样看得清楚。

出处:北魏郦道元《水经注江水》

原句:

江水又东,迳黄牛山,下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡洄,虽途迳信宿,犹望见此物,故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。

译文:

江水又向东,经过黄牛山,山下有一个险滩叫黄牛滩。南岸重重叠叠的山岭一层层耸起,最外高峻的山崖间有块石头,颜色像一个人背着刀牵着牛,人是黑色的牛是黄色的,看上去非常鲜明。因为人难以到达,不能够穷究实际情况。

此山既高,再加上江水湍急纡洄曲折,即使走上两天两夜,还能望到这个石头,所以走路的人编成歌谣说:“早晨从黄牛山下出发,晚上还在黄牛山下投宿;三天三夜,黄牛山还是像原来一样看得清楚。”说的就是水路曲折,(走很长的路后)回头望去黄牛山还像原来一样。

扩展资料

《水经注》详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

《水经注》写成以后不久,郦道元就遇害,当时这部著作有几种钞本,已不得而知。隋统一全国,整理国家藏书,《隋书经籍志》著录有《水经注》一书的钞本,卷数为四十,是完整无缺的本子,这也是目前所知《水经注》最早的钞本。

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