春风万里拂面佳人活色生香的下联是什么
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下联:冬雪寸地水中英雄豪情冲天
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“春风不度玉门关”的下一句是什么?
“春风不度玉门关”就是诗的最后一句。没有下一句。
原文:
凉州词二首其一
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
古诗春风不度玉门关的上一句是什么这首诗整首
凉州词
王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
[注释]
1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.
2.黄河远上:远望黄河的源头.
3.孤城:指孤零零的戍边的城堡.
4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺.
5.羌笛:羌族的一种乐器.
6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗.
7.度:越过.后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
[简析]
“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名.开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗.玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名.后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》.
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲www.souquanme.com染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀.
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高//www.souquanme.com原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般.次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出tJAYsA这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境.
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横搜趣网吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意.
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意
王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
[注释]
1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.
2.黄河远上:远望黄河的源头.
3.孤城:指孤零零的戍边的城堡.
4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺.
5.羌笛:羌族的一种乐器.
6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗.
7.度:越过.后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
[简析]
“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名.开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗.玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名.后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》.
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲www.souquanme.com染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀.
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高//www.souquanme.com原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般.次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出tJAYsA这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境.
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横搜趣网吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意.
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意
春风吹走英雄志, 岁月磨平少年心。 东风吹破英雄梦, 江东片刻不留人,这句话的意思是什么!
现实吹破做英雄的梦想,从此再也没有少年的心愿。东风吹醒了他的英雄之梦,“江东”已经不愿留他避难了。
原诗是“东风吹醒英雄梦,不是咸阳是洛阳。”出自朱元璋的《率师征陈友谅至潇湘所写》,这里是后人针对项羽刘邦之争对这首搜趣网诗做了改动。
原诗内容:
《率师征陈友谅至潇湘所写》
马渡沙头苜蓿香,片云片雨过潇湘。
东风吹醒英雄梦,不是咸阳是洛阳。
译文:骑马到渡口时,闻着苜蓿香的香味,片片云雨飘过潇湘这个地方。东风吹醒了英雄(朱元璋自己)的美梦,这时才知道自己身在洛阳而不是咸阳。
扩展资料
《率师征陈友谅至潇湘所写》
这是明太祖朱元璋率师征讨陈友谅时所写的一首诗,全诗看似大梦初醒惆怅无奈,实际野心勃勃雄姿英发,可以说是朱元璋诗作中很有意味的一首。
朱元璋在开国之前,经历了无数场战争,其中以与陈友谅之战最为关键也最为激烈。明代建国之前的“楚汉战争”——陈朱之战。在这场长达四年的决战中,用这一首诗在无声无息间记录下了朱元璋这位日后的大明开国太祖皇帝的当时的感受和日后的梦想。