出自张溥的五人墓碑GAFiS记 原文如下
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨www.souquanme.com念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之//www.souquanme.com，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

钩党之捕遍于天下 “之”是提宾标志，按“捕钩党于天下遍”顺序译
卒以吾郡之发愤一击的之是代词，这，那：
卒：终于
译文
况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民这样的发愤抗击，使阉党不敢再将我们株连治罪

非常之谋难于猝发，
《五人墓碑记》
所在段落：“嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”

钩党之捕的之，不能解释作提宾标志，应该是取消句子独立性。
捕解释作被逮捕。
翻译为 有牵连的同党被逮捕这种现象遍布于天下

1.钩党之捕：这里指搜捕东林党人。钩党，相互牵引钩连为同党。钩党之捕遍于天下 “之”是提宾标志，按“捕钩党于天下遍”顺序译
追捕同党的人遍于天下
2搜趣网.谁为哀者？（《五人墓碑记》） 省略句 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”
3.特殊句式; 恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置， 应为“不与吾” 全句译为，
只怕年岁不等待我。
4.之 宾语前置的标识，不译，实际是：有何厌 www.souquanme.com厌，通“餍yàn”，满足
有什么满足 的呢
5.是判断句。同时也是宾语前置句。
听过很多的道理，以为没有人能比的上自己