华东师范大学 查正贤老师其实那时并不是没有你们的消息传来，系裏学校裏都有，还有许多人在直接为你们忙碌著，自己却并没有做些甚麼。那麼，在遥远的天末重逢时，就把老杜的这两句诗送给你们吧。还是在这边的文史楼裏上课的时候，我们就听到了前圣说“人不知而不愠，不亦君子乎”。我们说过，这个学期裏，要做的事情就是要仔细地体会成为一个“君子”的艰难与快乐。“”。对，你们就是令人念兹在兹的君子。来到这荒远的地方，虽不用你们苅杀蓬蒿，却需要你们沉稳、勤奋地学习，你们要在尚无图书、也难得一见师长的草创时刻，为即将继你们而来的弟妹们带一个好头，做一个好榜样，让那欲坠未失的传统能在这草昧未开的地方生根发芽，并用自己的努力，为这微茫的传统注入新的内容，让自己的艰苦成为後来者的财富。请记住两千五百年前的那句话：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共寃魂语，投诗赠汨罗。我甚至有些後悔引它了。下面的六句，几乎每一句都可以和他们的境遇对应起来。鸿雁几时到——这裏完全称得上与世隔绝，再加上人为的管制，就更象了；江湖秋水多——可以毫不费力把许多可能的危险归到这一句；文章憎命达——这是甚麼意思？他们本是“焕乎其有文章”的大学生，可是却正因此而远投荒裔，不是文章憎命达是甚麼？魑魅喜人过对不上吧？对，这裏当然没有魑魅，可是有不喜欢他们“犯过”的人们，用否定之否定的辩证法一验证，驴唇恰对马嘴；末一联就更一丝不差了，不过有点悲惨，还是不细说罢。转眼就一年了。这一年裏，不知去过天末那儿多少回，只知道，虽然并没有完全消释，当初在图书馆前凉风乍起的那一刻所怀有的那麼强烈的心绪，却确实已经淡了很多；只知道，还会期待和他们一起去体悟“君子”的境界，却再不能站在那儿要求他们“食无求饱，居无求安”。一年的时光裏，可以解决多少能够解决的问题？可是，尽有人居安食饱，出有安车，他们却往往要用方便面或者发硬的面包权充午餐，因为食堂裏挤不过来，而上课却很紧张；他们那些新建的房间会在暴风雨中灌进很深的水，把辛辛苦苦买来的书泡得稀烂，或者爬满虫子，充斥异味；他们一直在敏於事而慎於言，却很难“就有道而正焉”，这个地方有的只是被隔离开来的建筑工人，老师们只能来也匆匆去也匆匆；更有甚者，他们找不到要看的书，为找一本书翻天覆地、上（上所谓的本部）下（下所谓的书库）求索，却多半遭遇厌烦、敷衍、推诿。“”。今天下午有位学生提到了一年前在黑板上写出的这两句诗，听来不胜歉疚。如果当时是连其馀六句一起写出来，他们还会有这样的好印象吗？无论如何，我要把两千五百年前的另一句话作些改动，教给他们：“君子无所争，必也权利乎！据理而争，尽力而为，其争也君子。”君子不只是敏於事而慎於言，君子也有争的时候，要争自己应得的权利，争的目的，就是要成为君子！言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。二○○五年十一月二日

凉风起天末
伊人近楼阁
——虞山仙人 赠

集句诗的起源很早，但直到北宋才发展、成熟起来。仁宗朝的石延年、胡归仁，神宗朝的王安石，徽宗朝的葛次仲和林震，是集句诗的发展过程中几个非常关键的诗人。集句诗在艺术上有从“贵拙速”到“意贯而对偶”的变化。南宋以后，集句诗创作又出现了一些新的现象：在题材上走向了专门化；集杜诗成了一个突出的品种；创作规模越来越大；“以文为戏”的特点再次被强化；甚至成了小说和戏曲的组成部分。唐朝称集句为“四体”。元朝陈绎曾之《诗谱》上载：“晋傅咸作《七经》诗（今存孝经、论语、毛诗、周易、周官、左传等六经诗），其《毛诗》一篇略曰：聿修厥德，令终有淑。勉尔遁思，我言维服。盗言孔甘，其何能淑。谗人罔极，有靦面目。”此乃集句诗之始。 守死善道，磨而不磷。
直哉史鱼，可谓大臣。`
见危授命，能致其身。
克己复礼，学优则仕。
富贵在天，为仁由己。
以道事君，死而后已。 无将大车，维尘冥冥。
济济多士，文王以宁。
显允君子，大猷是经。
聿修厥德，令终有俶。
勉尔遁思，我言维服。
盗言孔甘，其何能淑。
谗人罔极，有靦面目。 微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
岁时行杀气，飞刃争割鲜。
五行将禁火，十步想寻春。
观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。
湖经洞庭阔，江入新安清。
外事情都远，中流性所便。
会理知无我，观空厌有形。
野童扶醉舞，山鸟笑酣歌。
山河据形胜，天地生豪酋。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。
莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
累劫从初地，为童忆聚沙。
一灯如悟道，为照客心迷。 南宋文天祥，少年时期集杜甫诗句于一诗，以表达投笔从戎的志向：
读书破万卷，《赠韦右搜趣网丞》
许身一何愚。《自京赴奉先县咏怀五百字》
赤骥顿长缨，《述古》
健儿胜腐儒。《草堂》 文天祥
误国权臣
苍生倚大臣，（《送韦中丞之晋》）
北风破南极。（《北风》）
开边一何多，（《前出塞》）
至死难塞责。（《吴侍御江上宅》）
天地西江远，//www.souquanme.com（《送崔侍御》）
无家问死生。（《忆舍弟》）
凉风起天末，（《忆李白》）
万里故乡情。（《江楼宴》）
200首集杜诗清晰地写出了宋亡前后的历史过程，且渗入了诗人自己的感受，正如文天祥在集杜诗的《自序》中所说：“予所集杜诗，自余颠沛以来，世变人事，概见于此矣。”文天祥的集杜诗说明杜甫的传统对宋末诗坛的深刻影响，也说明集句诗这种形式也可能改变其游戏文字的性质而成为严肃的创作，虽说这也许是文学史上仅有的一个范例。 握节汉臣回，麻鞋见天子。
感激动四极，壮士泪如雨。
这首写自己从元军中逃出，历尽艰险回到温州朝见宋端宗的情景。
思故乡第一百五十六 文天祥
天地西江远，无家问死生。
凉风起天末，万里故乡情。
这首写身处穷北狱中对江西故乡的怀念。情真词挚，意境完整，如出己手。 岂弟君子，民之父母。
靖共尔位，正直是与。
无贰无虞，上帝临女。
景炎二年，文天祥率领宋军抗击元兵，在于都鏖战大捷。于戎马倥偬之际登游罗田岩，他怀着对“国破山河在”的忧愤之情，奋然挥笔大书罗田岩石壁，写下了这首集句，表达了自己忠贞不渝的坚强意志和高尚情操。 未於诗上著工夫，争把疏愚敌亚愚。
只盍金沙分半席，归舟能用几钱租。
苕溪渔隐曰：“致尧《醉著绝句》云：‘万里清江万里天，一村桑柘一村烟，渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。’葛亚卿《集句》云：‘万里清江万里天，一村桑柘一村烟，渔翁醉睡醒又睡，高唱夕阳孤岛边。’前辈集句诗，每一句取一家诗，今亚卿全用致尧前两句，极为无工，又后两句不是好诗，不称前两句，岂若致尧之浑成也。杜荀鹤亦有《溪兴绝句》云：‘山雨溪风卷钓丝，瓦瓯蓬底独斟时，醉来睡着无人唤，流下前溪也不知。’语句俱弱，亦不若致尧之雅健也。”
曰川屡有一樽之约，病起集杜句奉谂 李东阳
锦缆牙樯起白鸥，（《秋兴八首》之六）
何时更得曲江游。（《寄杜位》）
乘舟取醉非难事，（《排闷》）
送客逢春可自由。（《和裴迪登蜀州东亭送客逢春早梅相忆见寄》）
念我能书数字至，（《公安送韦二少府匡赞》）
似君须向古人求。（《相从歌》）

　　杜甫的诗不算绝句，那主要是律诗：秋笛》、《即事》(“闻道花门破”)、《王命》、《征夫》、《秦州杂诗二十首》、《咏怀古迹五首》、《诸将五首》等。
　　律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫写时事的诗，多是古体，因古体便于叙事。他在古体上的成就，无疑是巨大的。但他的律诗，在诗歌艺术上的成就却更为辉煌。
　　杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及写山水，而且用律诗写时事。以古体写时事，较少受限制，杜甫多数写时事的诗都是古体；用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。他这部分写时事的律诗，较少叙述而较多抒情与议论，如《秋笛》、《即事》(“闻道花门破”)、《王命》、《征夫》等。为扩大律诗的表现力，他以组诗的形式，表现一些较难表现、较宽泛的内容，五律和七律都有这样的组诗。五律中的《秦州杂诗二十首》是一例。浦起龙已指出这是组诗。20首集中地表现了他在秦州时的心境。写于客居夔州时的《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》，虽未标出总题目，但就内容言，实是组诗。《洞房》为八诗缘起：
　　洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。
　　由系舟峡江，因秋夜景色而引发对宫掖凄凉的联想。由今日宫掖之凄凉，而忆及往日宫中行乐之种种情形，于是有《宿昔》、《能画》、《斗鸡》诸篇，极写当年宫中之行乐。第五首《历历》是转折，由安史乱前转向乱后：“历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。”第六首《洛阳》写洛阳陷落，叛军进逼长安，玄宗出走。第七首《骊山》写骊山已无复昔日繁华，寂寞凄凉，不胜今昔之感。第八首《提封》为总结，反思、议论：
　　提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临。时征俊乂入，莫虑犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。希望皇帝能行俭德，用贤人，戒兵火，加恩四海，则世事尚有可为。八首诗前后照应，情思脉络连贯，而表现的范围是一首律诗难以表达的。
　　杜甫以律诗写组诗最为成功的，是七律，如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》，特别是《秋兴八首》，可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。这组诗写于滞留夔州时期。此时安史之乱虽已结束，而外族入侵，藩镇叛乱，战争仍然不断。挚友已先后离开人世，诗人自己仍飘泊沧江，且疾病缠身。山城秋色，引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念，回顾一生，感悟哲理。八首诗就是在这一思想脉络上展开，一层深入一层。第一首：
　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
　　江峡秋色牵动滞留夔府孤城的寂寞心绪，也牵动故园之思。由丛菊两开引发留夔两载的辛酸岁月的感慨，引发对于故园的思念。正沉浸于回忆与思念之中，忽又为白帝城的四处砧声所惊断，于是有第二首。第二搜趣网首又从现实开始，进入感慨与回忆：
　　夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画//www.souquanme.com省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
　　从落日啼猿、孤城怅望中产生的身世飘零之感，引发对于往日曾叩近侍的回忆，又是感慨万千。正沉浸在回忆与感慨里，忽又被山城悲笳惊醒，回到现实中来。时光流逝，已经月上中天，叹时光而伤沦落，于是有第三首：
　　千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
　　这一首从时光流逝叹抱负落空，引发对于朝廷用非其人的不满，于是有第四首：
　　闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
　　这一首是对于国家命运的忧念。意谓政局变更，边境战火不断，国家前途可忧，而自己穷老荒江，无法报国，空有忧思而已。后四首一次又一次地反复着忆往昔、感盛衰、伤沦落、叹身世。这八首诗要表现的是一种深沉复杂的感情，交错着感慨、回忆、思念与对于时局的看法。要用一首诗来把这些复杂的、低徊不尽的感情表达出来不容易做到，或者说不容易表现得淋漓尽致，而用组诗则可以做到这一点。以律诗写组诗，极大地扩大了律诗的表现力，这是杜甫在律诗发展史上的贡献。
　　杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如《闻官军收河南河北》：
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷读书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　全诗把一种骤然到来的狂喜心情，表现得淋漓尽致，用“忽传”、“初闻”、 “却看”、“漫卷”这些动词，加强了突然性和随意性色彩；用“即从”、“便下”、“穿”、“向”等词，连接四个地名，造成风驰电掣的气势。表达的方式，仿佛散文一般，感慨流畅，连贯性、整体感极强，毫不受律体的束缚。他在寓居夔州以后所作诗，这方面的成就，更是达到炉火纯青的地步。被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样的一首诗：
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　风急、猿啸、鸟飞、木落，伴以滚滚而来的江水，整个境界卷入到急速的流动之中。然后是一声深深的叹息。他用了那么多在动作上相互连贯性极强的动词，造成全诗的流动感和整体感，使人读来有一气流转之感。但细究起来，全诗在声律句式上，又有极精密的考究。八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。首联上句第一字仄声换成平声，下句第一字平声换成仄声，一开始便用轻重的变化增加了两个节奏。“猿啸”处本应是二仄声，他为了使“天高”与猿声连着表现一种高扬凌厉的情调，用了一个平声字 “猿”，三个平声连续上扬，“啸”仄下沉，两头均有一个急速的起伏，最后一个“哀”字，扬而不返。这首句在通过平仄的精心安排来表现声象上，真是精彩极了。
　　杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《江村》：
　　清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物，微躯此外更何求。
　　以亲切随便的语气说出，不露对仗与声律安排的痕迹。《春夜喜雨》：
　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
　　上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。《旅夜书怀》也是这类千古传诵的名篇。
　　杜甫自己说：“晚节渐于诗律细。”(《遣闷呈路十九曹长》)又说：“老去诗篇浑漫与。”(《江上值水如海势聊短述》)这正是他对律诗的主要追求。 “诗律细”不仅在于声律的精心安排，也在于从严谨中求变化，变化莫测而不离规矩。有时他为了表达某种感情的需要而写拗体，晚年七律拗体更多。这种拗体与七律初期出现的某些不合律现象是不同的，它是成熟之后的通变，表现为变化中的完整。
　　杜甫律诗的又一成就，在于他炼字炼句上的成功。精于用字，刻划细微，在他的古体中有同样表现，而以律诗的表现最为精彩。他炼字，用力之处在表现神情韵味。刘熙载说“少陵炼神”，就是指这一点。他的用字，常常达到一字之下，他人难以更改的地步。他善于用动词使诗句活起来，用副词使诗疏畅而富于转折，特别是“自”字，他实在是用得好极了。他还善于用颜色字以强化某种情感色彩，用叠字以创造氛围，，用双声叠韵以使诗的声调更加和谐悦耳，用俗字口语使诗读来更加亲切。炼字，是他的自觉追求。他//www.souquanme.com说过：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)他是用很大的精力在炼字上的。