如独生子子自知的上一句(“熟读深思子自知”的上一句是什么)

“平生我自知”的上一句大梦谁先觉,刘备三顾茅庐的典故:前两次造访,没有见到,第三次正好诸葛亮在午睡,几个时辰以后,睡足了的诸葛亮醒来口念:“大梦......

如独生子子自知的上一句(“熟读深思子自知”的上一句是什么)

“平生我自知”的上一句

"大梦谁先觉 "
刘备三顾茅庐的典故:
前两次造访,没有见到,第三次正好诸葛亮在午睡,几个时辰以后,睡足了的诸葛亮醒来口念:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”。这首诗含义很深刻,杳有情趣,细细品来,美哉!诸葛亮颂完了诗,问的第一句话是:“有俗客来否”

熟读深思子tIjUto自知的上一句是什么?

“熟读深思子自知”前一句是“旧书不厌百回读”,这两句出自宋代诗人苏轼的《送安惇秀才失解西归》。

“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”意思是经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。

苏轼这两句诗原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话,劝他回家再去安心读书,不可急于求成,只要“熟读深思”,自然会理解经典的奥妙搜趣网,他日定能科场得意。

固然经典值得“百回读”,但是这里着重的还在那读书的人。简化成“百读不厌”这个成语,却就着重在读的书或作品了。

原文:

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。www.souquanme.com他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。

我昔家居断还往,著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。

万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。

译文:

经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。将来做官恐怕是免不了,如果今日只闲散游息,不再读书上进,将来名宦也将追//www.souquanme.com求不到。

为了一心读书,连亲友都不太来往了。写作的时候很专心,连院子里的花草都没空去看一下。我为什么想做官而出川东来呢?只是抛开所学,和儿童嬉戏这般做事不认真。

狂妄错误的谋划却不被采纳,到现在只有头上的白发如期而来。家乡自己手植的松柏已经长大了,想走不能走,一再拖延,何时能回去。如果每件事早知道是命中注定的,那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在我和你说千万别去计较一时的得失,在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。

扩展资料

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立搜趣网的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来,词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词,推进了词体的发展,但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

“平生我自知”的上一句是什么?

这句诗的上一句是”大梦谁先觉?“。

“熟读深思子自知”的上一句是什么?

旧书不厌百回读

冷暖自知的上一句话怎么说

“冷暖自知”的上一句话是“如人饮水”,意思是指自己直接经验过的,自己最了解。禅宗比喻内心的悟证。复句式;作分句;指自己直接经历的事,自己最了解。
出处:
1、南北朝菩提达摩《血脉论》:“道本圆成,不用修证。道非声色,微妙难见。如人饮水,冷暖自知,不可向人说也。唯有如来能知,余人天等类,都不觉知。凡夫智不及,所以有执相。”
2、唐裴休《黄檗山断际禅师传心法要》:“明于言下忽然默契,便礼拜云:‘如人饮水,冷暖自知,某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。’”
3、宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。”
4、宋岳珂《桯史记龙眠海会图》:“至於有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知。”
5、明鹿善继《答范景龙书》:”惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。
6、《古尊宿语录佛眼和尚普说语录》:“智与理冥,境与神会。如人饮水,冷暖自知。诚哉是言也,乃有《投机颂》云。”
7、鲁迅《〈故事新编〉序言》:“况且‘如鱼饮水,冷暖自知’,用庸俗的话来说,就是‘自家有病自家知’罢。”

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