而在巢中盼母归的前一句是什么(劝君莫打枝头鸟 自在巢中盼母归出自哪里)

“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”该诗的前两句是?诗名?白居易:【鸟】;“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”。劝君......

而在巢中盼母归的前一句是什么(劝君莫打枝头鸟 自在巢中盼母归出自哪里)

“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”该诗的前两句是?诗名?

白居易:【鸟】;“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归的意思是?

意思:劝你不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中盼望着母亲的归来。

《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。原文:

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

白话译文

谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有www.souquanme.com肉。

劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

扩展资料

创作背景

这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。

诗意赏析

低头思虑间,耳边传来一声凄惨的鸟叫声,抬头一看,是一只飞得极低的鸟儿。看得出来,它受伤了,但它还是极力地要飞上枝头。终于,它艰难地飞到了那棵树的枝头上,满眼期望地望着那个马上就要到达的鸟巢。“砰” !

一颗石子打到它的尾巴,一声惨叫中,几根带血的羽毛从树枝上散落下来。虽然它紧紧地抓住树枝,却还是在树枝上晃个不停,眼看着就要掉下来了……此时,我愤怒地拦下了打鸟的孩子们。

规劝道:“鸟儿们也是有生命的,它们和人类一样,有血有肉。”看到孩子www.souquanme.com们对我的行为疑惑不解。我又指向那棵树,说:“你们刚才打伤的那只鸟,它也有自己的孩子,那枝头可能就是它的家,或许家里还有孩子们正嗷嗷待哺呢。

如果这只鸟妈妈被打死了,它的孩子们也就无法存活下去了。你们要有善良、仁爱之心,学会平等地去对待每一个生命。”听到这些话,惭愧不已的孩子们捧起那只受伤的鸟,轻轻地为它包扎,并将它送回了温暖的鸟巢。

劝君莫打三春鸟,子在巢中等母归,这句话怎么解!

意思是:劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

出自唐代文学家白居易创作的一首七言绝句《鸟》,原文为:

谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

译文:

谁说这群小鸟的生命微不足道?它们和人类一样有血有肉。

劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

扩展资料

创作背景:

这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。

于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时www.souquanme.com以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。 

作者简介:

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。 

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

参考资料来源:百度百科-鸟

劝君不吃三月鲫.万千鱼仔在搜趣网腹中.劝君不打三春鸟.子在巢中望母归.是什么意思?

“劝君不吃三月鲫,万千鱼仔在腹中;劝君不打三春鸟,子在巢中待母归。”为古今戒杀诗,后人根据佛教的经文改写而成。

告诫我们要保护繁殖后代的动物,不仅体现了珍爱生命,而且有利于顺应自然规律,实现可持续发展,有利于促进人与自然和谐发展。

出处。唐朝白居易在《鸟》中写到: “谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”

扩展资料:

《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,www.souquanme.com接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼,最后顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以“子盼母归”的动人情景来感动人们。全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。

这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。

“谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。”此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,反问的语气使感情抒发更加强烈,表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。

诚然,生命没有高低贵贱之分,世间万物与人类一样,都是有生命的,都是活生生、有血有肉的,人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们,绝不能伤害它们。之后的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们,给人以强烈的震撼,劝说效果十分显著。

白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元年间进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。

在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

参考资料来源:楞严经-百度百科

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