望君珍重的上一句是什么(山水有相逢 春风入卷来 望君多珍重 能不能想出来下一句)

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望君珍重的上一句是什么(山水有相逢 春风入卷来 望君多珍重 能不能想出来下一句)

因君蕊珠赠,琉璃薄荣尘是什么意思?

是关伊令~这一句整句是:珍重多情关伊令意思是:望君珍重”、“多情于你”这类的情感都是关乎于你。关伊令的意思就是:关乎于你,和你相关

山水有相逢,春风入卷来,望君多珍重,能不能想出来下一句

山水有相逢,春风入卷来,望君多珍重,能不能想出来下一句

下一句为:圆月杯酒中。

山水有www.souquanme.com相逢,春风入卷来,望君多珍重,圆月杯酒中。

此诗出自冯梦龙《警世通言.王安石三难苏学士》。

这句诗描述的是男女之间的感情,男好比绵延山川,女好比一汪清水,青山不改,绿水长流,两人总有相遇的一天。

海鳖曾欺井内蛙,大鹏张翅绕天涯。
强中更有强中手,莫向人前满自夸。
这四句诗,奉劝世人虚已下人,勿得自满。古人说得好,道是:“满招损,谦受益。”俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽?——势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明BNImF不可用尽——你看如今有势力的,不做好事,往往任性使气,损人害人,如毒蛇猛兽,人不敢近。他见别//www.souquanme.com人惧伯,没奈他何,意气扬扬,自以为得计。却不知八月潮头,也有平下来的时节。危滩急浪中,趁着这刻儿顺风,扯了满篷,望前只顾使去,好不畅快。不思去时容易,转时甚难。当时夏桀、商纣,贵为天子,不免窜身于南巢,悬头于太白。那桀、纣有何罪过?也无非倚贵欺贱,恃强凌弱,总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓,还造得许多恶业否?所以说“势不可使尽”。

——冯梦龙《警世通言.王安石三难苏学士》



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文学思想

主张

综合冯梦龙的小说创作,他的文学主张主要有下面三点。

第一,冯梦龙在文学上主张“情真”。他重感情,认为情是沟通人与人之间最可贵的东西,甚至提出要设立一种“情教”,用它取代其它的宗教。他曾自负的说“子犹诸曲,绝无文采,然有一字过人,曰真”。(《有怀》评),又在《叙山歌》中说山歌“借男女之真情,发名教之伪药”。落实到小说中,他在《警世通言序》中说小说要做到“事真而理不赝,即事赝而理亦真”。在他的有关小说的眉批里,常可看到“叙别致凄婉如真”,“话得真切动人”,“口气逼真”,“真真”等。情真、事真、理真是冯梦龙在各种文学形式中反复提到的,是他追求的总目标,有很高的理论价值。

第二,他虽然不反对文言小说,他的《情史》便收集了很多文言作品,但他更强调文学作品的通俗性,作品通俗易懂才具有强烈的艺术感染力。他在《古今小说序》中就:

大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。天下之文心少而里耳多,则小说之资于选言者少,而资于通俗者多。试//www.souquanme.com令说话人当场描写,可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞;再欲捉刀,再欲下拜,再欲决脰,再欲捐金;怯者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》,其感人未必如是之捷且深也。噫,不通俗而能之乎?

又在《醒世恒言序》说:“尚理或病于艰深,修词或伤于藻绘,则不足以触里耳,而振恒心”。这里,“文心”指的是文人典雅的作品,“里耳”是闾巷平民的感受,只有通俗的作品,才能得到闾里小民的欣赏。

第三,冯梦龙主张文学有教化作用,而且主张把社会教化的内容和通俗易懂的形式结合起来。

参考资料:百度百科:冯梦龙文学思想

风华是一指流砂,苍老是一段年华.这句话具体什么意思

意思是:风华就像指尖流砂一般,总会流逝 ,而苍老就像一段年华,一段岁月,一种沉淀。

出处:90年代南希◎璨作品《真到了地老天荒 》

风华:风采才华。例:风华绝代。

流砂:细粒松散的流动沙砾,在此诗中比喻容易流逝。

特殊含义:作者将海皇苏摩的绝世风华比作指尖流砂,将他所经历的沧桑岁月沉淀到文字之中,慢慢渲染出小说人物苏摩一生的坎坷与坚韧。

扩展资料

这是一句在网络广为流传的一句古风诗句,深得广大网友喜爱,可在QQ签名,百度及各大网站签名档中频繁见到,有其特殊的含义。

文章背景:是为一个虚构的文学人物发出的感慨。苏摩为著名奇幻武侠小说家沧月《镜》系列中男主角,一生坎坷,爱而不得,最后化雾而死去。

作者简介:南希◎璨,生于1989年,业余爱好写文、制图。其作品广为流传,如《真到了地老天荒》,《那些繁华哀伤终成过往》,《海皇祭__没有你的盛世》,《倾尽天下【2010/9/27海皇祭】》等深受喜爱。

搜趣网考资料百度百科-风华是一指流砂

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