一步一个坎儿的上一句
一步一个坎儿的上一句:脚踏实地。
脚踏实地
【拼音】[ jiǎo tà shí dì ]
【解释】比喻做事踏实认真,实事求是而不浮夸。
【近义词】安分守己、足履实地、踏踏实实、不务空名、实事求是、兢兢业业、下马看花
【反义词】蜻蜓点水、空中楼阁、弄虚作假、白日做梦、腾云驾雾、好大喜功、望梅止渴
脚踏实地的近义词
1、安分守己
【拼音】[ ān fèn shǒu jǐ ]
【解释】分:本分。安守本分,规矩老实。
【近义词】循规蹈矩、乐天知命、奉公守法、规行矩步、踏踏实实、安常守分、与世无争、安安分分、隐世无争、安份守己、脚踏实地
【反义词】图为不轨、桀骜不羁、惹是生非、目无王法、好高骛远、偷鸡盗狗、胡行乱闹、放纵不拘、吊儿郎当、谋图不轨、胡作胡为、桀骜不驯
2、足履实地
【拼音】[ zú lǚ shí dì ]
【解释】履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。
【近义词】脚踏实地
更上一步的前一句是什么?
更进一步的上一句是百尺竿头。
百尺竿头,更进一步,比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。出自唐诗《商人》搜趣网。
宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。
招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。
但见大师指着上面的一段文字念唱到:百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。
退一步海阔天空的前一句是什么?
前一句是:忍一时风平浪静。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空,是一句谚语,意思是:指短时的忍耐可以平息矛盾纠纷,理智的退让可以创造宽松环境。
出处:明洪应明《说禅》四二:俗语说:“吃亏就是占便宜,占便宜就是吃亏。”因此,为人应该多忍让,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。
译文:俗语说:“吃亏就是占便宜,占便宜就是吃亏。”因为这样,做人应该多多忍让,“指短时的忍耐可以平息矛盾纠纷,理智的退让可以创造宽松环境”。
引证:
臧风宇《人生三篇:做人做事做领导》:一旦产生摩擦,撸胳膊挽袖子地刀尖对麦芒,日子还能消停吗?所以说,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”在这个世界上,没有解不开的疙瘩,也没有化不了的矛盾。只要彼此都做到体谅,自然会拨云见日,雨过天晴。
殷旵《厚道为人成功学好好先生不生气》:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”不少人将它抄下来贴在墙上,当作座右铭。这句话与当今商品经济下的竞争观念似乎不大合拍,事实上,“争”与“让”并非总是不相容,反倒经常互补。
扩展资料:
近义词:相安无事
[成语解释]相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
[典故出处]宋邓牧《伯牙琴吏道》:“古者君民间相安无事者。”
译文:古代的时候君主和百姓彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
[近义词]风平浪静、天下太平
[反义词]动荡不安、多灾多难
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语、状语;含褒义
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
参考资料来源:百度百科——忍一时风平浪静,退一步海阔天空
不能十步的前一句和后一句
原文出自荀子《劝学》:“不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
译文:不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下UnTDOPGdT的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在十字路口徘徊不UnTDOPGdT定的人,任何一条路的尽头都不能到达;同时事奉两个君主的人,任何一方都不会容纳他。眼睛不可能同时看清楚两样东西,耳朵不可能同时听清楚两个声音。螣蛇没有脚但能凌空而飞,鼫鼠UnTDOPGdT有五种技能却还是飞不上屋。《诗经》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,www.souquanme.com行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段论述学习的内容和途径,第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练,设喻贴切,说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。