何以扫天下的前一句是：一屋不扫。

出处：南朝宋范晔《后汉书》。原文如下：

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”

蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

译文：陈蕃字仲举，是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候，曾经独自一人住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱无章。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”

陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢？”

一屋不扫，何以扫天下故事如下：

陈蕃，字仲举，东汉汝南平舆人。他十五岁的时候，一个人住一处院子，从来不去收拾整理，以致庭院荒芜、杂草丛生。一次，他父亲的朋友薛勤过来看他，见此情景，便问：“你这孩子，知道有客人来怎么也不打扫一下？”

陈蕃回答道：“大丈夫生在世上，当以扫除天下为已任，怎能去打扫一间屋子！”这句话说得颇有豪气，薛勤惊奇于他这个年龄就有如此远大的抱负，欣赏之余，反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”

意思是你连一间屋子都不打扫，又怎能去清扫天下呢？他这是在提醒陈蕃，你既有远大的志向，就该着手开始准备搜趣网，不可好高骛远、一味空谈。数年后，陈蕃被举为孝廉，继而被拜为中郎将，开始了他“扫天下”的大事。

陈蕃为官清廉且有主见，绝不人云亦云。当时有个叫赵宣的人，父母死后不闭墓道，住在墓室里面守孝二十多年，乡里人以为他是旷古孝子，要求州郡表彰。陈蕃细细询问情况之后，发现这个人在守孝期间生了五个儿子，于是大怒：“多年来你住在墓道中欺世盗名，原来却是在生儿子，简直亵渎鬼神！”下令重重地治他的罪。

陈蕃治民有方，对上敢于犯颜直谏。桓帝时宦官专权，朝政混乱，陈蕃同李膺等一起与宦官斗争，受到太学生们的敬重，被称为“不畏强御陈仲举”。汉灵帝继位，陈蕃任太傅，同朝中大臣一起计划诛灭宦官，//www.souquanme.com不幸失败。

陈蕃以实际行动履行了少时“扫天下”的壮志。

”桃李满天下“的www.souquanme.com原句是“令公桃李满天下”，前一句应是“路人指道令公家”。

原诗：

《奉和令公绿野堂种花》

唐白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？

赏析：此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不QvbpLqtfxU用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

重点词语注释：

（1）奉和：做诗词和别人相应和，达到一唱一和的效果。

（2）令公：令公是唐朝对中书令的尊称，在此指裴度。

（3）绿野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛阳市南。

（4）开：创立，建设。

（5）物华：万物的精华。

（6）桃李：代指学生。

令公桃李满天下的出处：

令公指的是裴度，他在宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝历任显职。由于他“执生不回，忠于事业，时政或有所阙，靡不极言之”www.souquanme.com，因而屡遭皇帝的冷落和权臣的嫉恨、排挤。他虽三次为相，却五次被排挤出朝廷，到太原、兴元、襄阳和东都洛阳去做节度使或留守等地方官。

尽管如此，裴度的“威望德业”，一直为世所重，时人论将相，皆“推度为首”。就连“四夷君长”，“见唐使，辄问度老少用舍”。可见当时他威望之高和影响之大。唐朝以后的许多史学家、思想家、政治家，如刘（日句）、司马光、欧阳修、李贽等人，都称赞裴度“以身系国家轻重如郭子仪者二十余年”。

参考资料来源：百度百科-奉和令公绿野堂种花

“修身齐家治国平天下”的前一句是古之欲明明德于天下者。——出处《礼记大学》

修身，简单地说，就是修身养性。使自己的心境修为在常人之上，而不单单是有一技之长。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

齐家，家为社会的最小整体单位，如何管理好一个家族、成为宗族的楷模，同样是一门大学问。

治国平天下，其实这为两个词，治国是指治理诸侯国，平天下是指使天下黎民百姓安居乐意，但是现代我们可以把它合并说来。

扩展资料：

《礼记大学》原文：

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

译文：

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚。

要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

参考资料：百度百科-修身齐家治国平天下

参考资料：人民网-品读曾国藩之修身齐家治国平天下