过则喜的下一句是什么(闻过则喜 后面一句是什么)

闻过则喜下一句是什么闻过则喜下一句是:知过不讳出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”译文::听到别人说自己有错应......

过则喜的下一句是什么(闻过则喜 后面一句是什么)

闻过则喜下一句是什么

闻过则喜下一句是:知过不讳

出自:宋陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”

译文::听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三层意思。

1、不怕人指出错误

2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

3、坚决地改正错误。

扩展资料:

近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

1. 【解释】:律:约束。严格地约束自己。

2. 【出自】:宋陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”

2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

2. 【出自】:《论语子张》:“小人之过也必文。”(意思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。)

3. 【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

闻过则喜,下一句是什么?

闻过则喜是一个成语,没有下一句。

闻过则喜【wén guò zé xǐ】

基本释义: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

出处:先秦孟轲《孟子公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同。”

白话译文:子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。

扩展资料:

成语典故:

春秋时期,有个人叫高缭,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞//www.souquanme.com退了。这是为什么呢?

晏子说:“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点,但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。但是高缭呢,他在我身边足足三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处?所以,我把他辞退了。”

可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否则是没有尽到自己的责任,是毫无用处。

闻过则喜的下一句是什么名句?

孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。”

4、闻过则喜,下一句是什么?

见善则迁,下一句是什么是周易

闻过则喜,下一句是知过不讳,改过不惮。出自宋陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”

全文:

古之学者本非为人,迁善改过,莫不由己。善在所当迁,吾自迁之,非为人而迁也。过在所当改,吾自改之,非为人而改也。故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

过者,虽古圣贤有所不免,而圣贤之所以为圣贤者,惟其改之而已。

人之所以为人者,惟此心而已。一有不得其正,则当如救焦溺而求所以正之。

扩展资料:

闻过则喜的故事

春秋时期,有个人叫高缭//www.souquanme.com,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞退了。

这是为什么呢?晏子说:“我是一个不中用的人,正搜趣网如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点,但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。

但是高缭呢,他在我身边足足三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处?所以,我把他辞退了。”可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否则是没有尽到自己的责任,是毫无用处ZyymFP

晏子善于倾听别人的批评,他也非常善于批评,有广博的知识,善用比喻,注意语言的艺术,批评的方式和态度,注意当时的环境,灵活应对。

闻过则喜下句是什么

 
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宋陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮.”

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