欲速则不达的下www.souquanme.com一句
骤进祗取亡。
为了过上更好的生活，大家都追求效率和生产力，恨不得把一分钟掰成两分钟用。
快，本身没有错，错的是我们对“快”的理解。你若把“快”仅仅当成是一种速度，而不讲质量的话，那越快越糟糕。正如有句话说的：欲速则不达。《论语》上说：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成”。
为了过上更好的生活，大家都追求效率和生产力，恨不得把一分钟掰成两分钟用。
快，本身没有错，错的是我们对“快”的理解。你若把“快”仅仅当成是一种速度，而不讲质量的话，那越快越糟糕。正如有句话说的：欲速则不达。《论语》上说：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成”。
欲速则不达下一句
【典故】
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
——《论语子路》
欲速则不达，见小利则大事不成
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
——《论语子路》
欲速则不达，见小利则大事不成
欲速则不达下一句什么
见小利则大事不成(这是论语子路篇的) 骤进祗取亡(这是出自，冬华一夜霜。)
“欲速则不达”，下句是什么？
“欲速则不达”的下一句是：见小利则大事不成。
出处：
《论语子路》:"无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则搜趣网大事不成。"
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者:"尚可得南门开否?"渡者熟视小奚，应曰:"徐行之，尚开也;速进，则阖。"予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫!
释义：
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人:"还来得及赶上南门开着吗?"那摆渡的人仔细打量了小书童搜趣网，回答说:"慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。"我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败搜趣网、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。
出处：
《论语子路》:"无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则搜趣网大事不成。"
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者:"尚可得南门开否?"渡者熟视小奚，应曰:"徐行之，尚开也;速进，则阖。"予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫!
释义：
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人:"还来得及赶上南门开着吗?"那摆渡的人仔细打量了小书童搜趣网，回答说:"慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。"我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败搜趣网、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。
欲速,则不达 后面是什么？
《论语子路篇》：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”又选自//www.souquanme.com《韩非子》
