幸得此间遇晚宁什么意思？
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，里面有个主角叫楚晚宁。
幸得此间遇晚宁什么意思？
带晚宁的诗句
平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： suìwǎn2|4|4wúzhǎng4lái
岁晚宁无掌故来释义
【岁】〔古文〕亗《唐韵》相锐切《集韵》须锐切，音帨。《释名》岁，越也，越故限也。《白虎通》岁者，遂也。《易系辞》寒暑相推而岁成。《书洪范》五纪，一曰岁。《传》所以纪四时。《又》王省惟岁。《传》王所搜趣网省职，兼总羣吏，如岁兼四时。又星名。《尔雅释天》唐虞曰载，夏曰岁，商曰祀，周曰年。《郭注》岁，取岁星行一次也。《疏》按《律历志》分二十八宿为十二次，岁星十二岁而周天，是年行一次也。《周礼春官》冯相氏掌十有二岁。《又》保章氏以十有二岁之相，观天下之妖祥。《疏》此太岁在地，与天上岁星相应而行。岁星右行於天，一岁移一
【晚】〔古文〕《唐韵》无远切《集韵》《韵会》武远切，音挽。《说文》莫也。《博雅》後也。《史记李斯传》君何见之晚。《前汉天文志》伏见蚤晚。zdic.net汉典
【宁】《唐韵》直吕切《集韵》《韵会》展吕切，音伫。《尔雅释宫》门屛之闲谓之宁。《礼曲礼》天子当宁而立。《注》门内屛外，人君视朝所宁立处。又《集韵》通作著。《诗齐风》俟我于宁乎而。今作著。又《广韵》直鱼切《集韵》《韵会》《正韵》如切，音除。义同。又《说文》宁辨积物也。象上隆四周之形。○按积物，与《尔雅》正意相背。《韵会》六麌分注。汉典考证：〔《说文》宁办积物也。〕 谨照原文办改辨。 考证：〔《说文》宁办积物也。〕 谨照原文办改辨。
【无】〔古文〕《唐韵》武夫切，音巫。《说文》，亡也。奇字，无通。王育说，天屈西北为无。《易乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）〔古文〕《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书舜典》刚而无虐，而无傲。又《益
【掌】〔古文〕《唐韵》诸两切《集韵》《韵会》《正韵》止两切，章上声。《说文》手中也。《增韵》手心也，谓指本也。《论语》指其掌。《礼中庸》治国其如示诸掌乎。《注》示读如寘。《疏》如置物掌中也。又职掌，主也。《书周官》冢宰掌邦治。《礼乐记》礼之末节也，故有司掌之。又鞅掌，失容也。《诗小雅》或王事鞅掌。《笺》鞅，犹荷也。掌，谓捧之也。负荷捧持以趋走。言促遽也。《疏》言事烦，不暇为容仪也。又姓。晋琅邪掌同，前凉炖煌掌据。又《本》《草》水蛭。一名至掌。《尔雅释虫》蛭蝚，至掌。 《正字通》古作。覆手为爪，反爪为。
【故】《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》古暮切，音顾。《说文》使为之也。《注》徐锴曰：故使之也。又《广韵》事也。《易系辞》是故知幽明之故。《疏》故，谓事也。又《广韵》旧也。《易杂卦》革，去故也。鼎，取新也。《周礼天官大宰》以八统诏王驭万民，二曰敬故。《注》不慢旧也。又《书大禹谟》故无小。《传》故犯虽小，必。又《礼曲礼疏》故者，承上起下之语。又《礼檀弓》非有大故，不宿於外。《注》大故，谓丧忧。又《前汉艺文志》鲁故二十五卷。《注》师古曰：故者，通其指义也。今流俗毛诗，攺故训传为诂字，失眞。又《前汉
【来】〔古文〕徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，赖平声。至也，还也，及也。《礼曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传隐五年》公观鱼於棠，登来之也。《注》登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗周颂》贻我来牟。《前汉刘向传》作饴我釐麰。亦作。又呼也。《周礼春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勋曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗邶风》莫往莫来，悠悠我思。
我欲乘风破浪万里的上,下一句
上句：我欲乘风破浪万里
下句：谁能击水杨帆九江
诗词常用的对仗词
副词对：
还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。
连词对：
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介词对：
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助词对：
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叹词对：
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象声词对：
轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。
联绵对：
阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。
常用的虚字对
但觉——何曾
只为——岂因
已是——况值
只知——谁道
何似——未忍
有愿——无缘
漫道——岂缘
似闻——恐是
莫道——只缘
几度——也曾
尚想——徒怜
岂闻——始信
忽逢——顿觉
但见——焉知
自是——何须
誓欲——休将
犹自——何曾
慢嗟——且喜
未必——难为
但得——何须
几处——谁家
几日——一番
幸有——不须
任是——也应
尚有——应怜
莫向——何妨
那知——从此
时有——更无
何处——此间
权借——欲凭
常用虚实对
A: 先虚后实
一自——终教
一去——独留
一从——几度
任是——不随
徒令——终见
但得——即是
可知——足资
既定——笃信
谁将——铺就
应怜----欲渡
似听——几度&搜趣网#160;
幸有——但无
不因——那得
谁知——又到
莫道——自有
但期——愧然
安得——招来
但见——不知
肯于——不堪
昔曾——自可
纵是——从知
每羡——定看
莫为——合将
若非——会向
似闻——恐是
自顾——空知
试问——别意
安能——愿借
欲试——惊看
但恨——喜看
但留——换得
纵然——依旧
料得——莫是
谁将——知侬
B: 先实后虚
暗随——一任
周览——犹存
我亦——曾效
借问——总为
亿昔——谁复
寄语——莫因
自谓——安知
还似——何如
不惧——何辞
他年——莫望
刚被——却教
“我欲乘风破浪”出自歌曲《七月上》
，歌曲歌词：
我化尘埃飞扬，追寻赤裸逆翔
奔去七月刑场，时间烧灼滚烫
回忆撕毁臆想，路上行走匆忙
难能可贵世上，散播留香磁场
我欲乘风破浪，踏遍黄沙海洋
与其误会一场，也要不负勇往
我愿你是个谎，从未出现南墙
笑是神的伪装，笑是强忍的伤
就让我走向你，走向你的窗
路远遥相临,得幸遇此间啥意思？
“路远遥相临，得幸遇此间”字面意思是说：他从遥远的地方过来，幸好我们在这里相遇。
这句话就像是有缘千里来相会一样，说的是两个人命中注定的缘分，就算天南海北却还是有能相遇相识的这种缘分。
世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅Jxsxy到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。
或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。
世事如棋，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西，君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。如果因为爱的倾慕，结成连理，那就叫千里姻缘一线牵了。
扩展资料：
类似“路远遥相临，得幸遇此间”的美句：
1、看天边云彩，云起云落，来去随意，才明白，缘分是不可强求的。
2、遇见你，是我的缘分；听见你，是我的慰藉。缘来缘去，剪不断；缘聚缘散，理还乱；缘起缘灭，聚复散。若是无缘，结局依然是分离的无奈。你说，我们是否在前世早已相识，今生相遇却难续梦缘？
3、人生的每一次相遇，都是一份来之不易的缘分。深深的珍惜每一份真情，默默地珍藏生命的相遇。
4、好不容易的爱，当脆弱无奈遇上致命的承载，缘分注定无法找到合身的爱，原来放弃真比珍惜来得快。
5、缘分，一如参禅不说话。既然，前不见古人搜趣网，后不见来者，我的城府只剩一片弥漫硝烟。时间的沙漏到底沉淀了多少爱恨情仇.半城烟沙倾葬，一城风絮飘，满腹相思都沉默，只有桂花香暗飘过。
