源自真诚前一句(什么是出自真诚 源自真心)

什么是出自真诚,源自真心?有的人很难看出别人可赞美之处,那是因为关注自己太多,即使赞美,也不是出自真心。古语说:“精诚所至,金石为开。”只有真诚......

源自真诚前一句(什么是出自真诚 源自真心)

什么是出自真诚,源自真心?

有的人很难看出别人可赞美之处,那是因为关注自己太多,即使赞美,也不是出自真心。古语说:“精诚所至,金石为开。”只有真诚的赞美,才能使人感到你是真的发现了他的优点,而不是以一种功利性手段去分享他的利益,从而达到赞美的最终目的。
中央电视台体育评论家宋世雄一次“打的”到中央电视台转播一场比赛。“面的”司机将他送到电视台后说:“宋老师,转播完球赛都深夜一点了,您这么辛苦,我夜里一点再回来接您吧。”多年以后,宋世雄还回忆说:“人生当中,还有什么比这种真挚的关心和赞美更珍贵呢?这位终日在大街小巷中奔忙的司机并不懂公关技巧、公关心理,但他有一颗关爱别人的善良之心。”这位司机一句源自真心的话语,将自己对宋世雄的赞美之情寓于生活之中,感人肺腑。因此赞美有时没有必要刻意修饰,遣词造句,只要源于生活,发自内心,真情流露,就会收到赞美的效果。
真诚地赞美与阿谀奉承有着本质的区别。菲力普说:“很多人都知道怎样奉承,很少有人知道怎样赞美。”赞美具有诚意,阿谀没有诚意;赞美是从心底发出,阿谀只是口头说说而已;赞美是无私的,阿谀完全为自己打算。因而人们喜欢赞美而厌弃阿谀奉承。

形容来自内心的真心话的成语

越多越好
【安心乐意】:原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
【悲从中来】:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
【变脸变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【变颜变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【表里如一】:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【冰炭不言,冷热自明】:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
【不露神色】:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
【缠绵悱恻】:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【缠绵幽怨】:缠绵:心绪郁结;幽怨:隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。
【畅叙幽情】:尽情地叙谈,把内心深处的感情都表达出来。
【疢如疾首】:疢:热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。
【触目骇心】:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起震动。同“触目惊心”。
【触目伤怀】:看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
【触目伤心】:看到某种情况而内心伤悲。
【触目恸心】:恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
【触物伤情】:触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。
【此时无声胜有声】:胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
【此心耿耿】:耿耿:心有所思,有心事,也指明亮,忠诚。表示心里有事,老是放不下,一直牵挂。也形容内心十分忠诚。
【刺心刻骨】:①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
【刺心切骨】:指内心极其悲愤。
【寸心如割】:形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样。
【大奸似忠】:内心最奸诈的人,表面最像忠厚的人。
【呆里藏乖】:呆:痴呆,傻。外表呆头呆脑而内心却很机灵。
【呆里撒奸】:形容外表痴呆,内心奸诈。
【胆丧心惊】:形容内心盐分惊慌恐惧。
【道不由衷】:道:说话;衷:内心。说的话不是发自内心。指说假话,表里不一。
【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【动心怵目】:怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
【洞见肺腑】:很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白,待人诚恳。
【翻肠搅肚】:形容内心极度思念或感到非常不安。
【肺腑之谈】:肺腑:内心。发自内心的真诚的话。
【肺腑之言】:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【肺肝如见】:肺肝:指内心思想或打算;如见:象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。
【抚膺之痛】:抚:抚摸;膺:胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤,感到痛楚。
【拊心泣血】:形容内心悲痛之极。
【腹心内烂】:内心溃烂。比喻国家或集团等内部分崩离析。
【甘之如荠】:荠:荠菜,其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美。
【敢布腹心】:敢:谦词,表示自己很冒昧;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【敢怒不敢言】:敢:胆量大;言:说。内心愤怒但不敢说出来。
【敢怨而不敢言】:内心怨恨但不敢说出来。
【感铭肺腑】:内心受到震撼。形容十分感激。
【感人肺腑】:使人内心深深感动。
【感人肺肝】:形容使人的内心深受感动。
【感人心脾】:形容使人的内心深受感动。
【感人至深】:使人内www.souquanme.com心深深感动。
【感深肺腑】:肺腑:指内心深处。使人内心深深感动。
【感篆五中】:篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动。
【古井无波】:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
【古貌古心】:形容外表和内心具有古人的风度。
【古心古貌】:貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
【厚貌深辞】:外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
【厚貌深情】:外貌厚道,内心不可捉摸。
【厚貌深文】:外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
【化悲痛为力量】:化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
【画虎画皮难画骨】:比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。
【徊肠伤气】:肠回转,气伤断。形容内心伤感。
【惶惶不安】:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
【惶恐不安】:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
【回肠百转】:形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
【回肠九转】:好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
【会心一笑】:会心:领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
【慧中秀外】:慧:聪明;秀:秀丽。内心聪明,外表秀丽。
【屐齿之折】:形容内心喜悦之甚。
【即心是佛】:佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。
【计过自讼】:检讨自己的过错而内心自责。
【假仁假意】:伪装仁慈,其实内心奸恶。
【结舌钳口】:结舌:不敢讲话;钳:夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧。
【荆棘满腹】:比喻内心尽是不良的念头。
【惊耳骇目】:耳闻目见后内心震惊。
【惊见骇闻】:耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
【惊心惨目】:眼见之后内心震动,感到悲惨。
【惊心怵目】:指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
【惊心夺目】:指内心震动很大,引起非常注意。
【惊心骇目】:指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。
【惊心骇神】:指内心感到十分震惊。
【惊心骇瞩】:指看到后内心感到震惊。
【惊心裂胆】:指内心十分震dcDyU惊、恐惧。同“惊心破胆”。
【惊心破胆】:指内心十分震惊、恐惧。
【警心涤虑】:警觉内心,消除杂念。
【敬布腹心】:敬:恭敬;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【九回肠】:形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
【疚心疾首】:疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
【居心不良】:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
【空谈快意】:快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快。
【口传心授】:指师徒间搜趣网口头传授,内心领会。
【兰形棘心】:兰:兰草;棘:荆棘。比喻外表和善,内心险恶。
【泪出痛肠】:痛遥:伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。
【礼为情貌】:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
【乱箭攒心】:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
【芒刺在背】:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
【芒刺在躬】:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
【芒刺在身】:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
【貌合神离】:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
【密意幽悰】:密:亲密;幽:隐蔽;悰:欢乐。深藏内心的亲密的情意和欢乐。
【绵里藏针】:绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。
【绵里针】:绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。
【铭感五内】:比喻内心非常感激。
【铭诸五内】:五内:五脏,指内心。深深刻在内心深处,永远不会忘记。
【铭诸心腑】:心腑:指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。
【目断魂消】:因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
【目断魂销】:目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
【目盼心思】:双眼盼望,内心思念。形容企盼想念之切。
【目挑心与】:用眼神挑逗,内心相许。
【目窕心与】:指眉目传情,内心相许。
【难伸之隐】:隐:隐衷,隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
【难言之隐】:隐:隐情,藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
【内紧外松】:指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静。
【内峻外和】:内心严厉而外貌和蔼。
【内清外浊】:清:清白;浊:污浊。内心清白,外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
【内仁外义】:内心很仁慈,待人重情义。
【内荏外刚】:荏:软弱;刚:坚强。内心怯懦,外表刚强,指表里不一。
【内柔外刚】:内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
【内省不疚】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
【内疏外亲】:疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。
【怒形于色】:形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
【蓬心蒿目】:心似飞蓬随风乱舞,眼若蒿烟迷蒙恍惚。形容内心没有主见,现眼迷惑不清。
【皮松骨痒】:形容表面轻松自如而内心急切盼望。
【牵肠割肚】:①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
【衾影何惭】:衾:被子。指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明,问心无愧。
【倾吐衷肠】:完全吐露出内心的真实思想或心理状态。
【拳拳盛意】:拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
【热肠冷面】:热心肠,冷面孔。形容内心热情,表情却冷漠。
【人面鬼心】:指表面很好,内心很坏。
【人心不同,各如其面】:人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样。
【人心皇皇】:见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
【人心莫测】:犹人心难测。指人的内心难以探测。
【人心难测】:谓人的内心难以探测。
【人之相知,贵相知心】:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
【色厉胆薄】:色:神色。厉:严厉、凶猛。薄:脆弱。外表强硬而内心怯懦。
【色厉内荏】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。
【深中笃行】:指内心廉正,行为淳厚。
【深中隐厚】:指内心廉正忠厚。
【神安气定】:内心十分安定。
【神会心契】:互相之间,内心理解并相投合。
【神怡心醉】:精神愉快,内心陶醉。
【天诱其衷】:衷:内心。上天开导其心意,使之悔悟。
【甜甜蜜蜜】:指人内心感到幸福、愉快、舒适。
【外方内员】:指外表正直,内心圆滑。
【外方内圆】:外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。
【外简内明】:指对人表面上简易,而内心明察。
【外宽内忌】:指外表上看似宽宏,内心却多忌刻。
【外宽内明】:指外表宽宏而内心明察。
【外厉内荏】:表面强硬而内心虚弱。
【外巧内嫉】:外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
【外亲内疏】:疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一。
【外柔内刚】:柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。
【外柔中刚】:柔:柔弱;中:内心。外表柔和而内心刚正。
【外愚内智】:外形笨拙憨厚,内心机智聪明。
【外圆内方】:圆:圆通;方:方正。比喻人表面随和,内心严正。
【违心之论】:与内心相违背的话。
【文圆质方】:指外表随和而内心方正。
【无波古井】:古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
【无动于衷】:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
【物微志信】:微:小;志:心意;信:诚实。生物虽小,主地诚实。本指虫吟鸟鸣,准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
【喜不自禁】:抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
【喜见于色】:内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
【喜形于色】:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【喜形于颜】:形:表现;颜:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【笑处藏刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
【笑中有刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【心不负人,面无惭色】:负:亏欠;惭:羞愧。内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然。
【心焦如火】:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
【心惊胆怕】:内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
【心惊胆丧】:内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
【心惊胆慑】:内心惊吓害怕。
【心如刀刺】:内心痛苦得象被刀刺一样。
【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀割】:内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀绞】:内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀搅】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如刀锯】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【心如古井】:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
【心问口,口问心】:形容内心反复思考,自问自答。
【心无挂碍】:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
【心摇胆战】:战:发抖。形容内心十分恐惧、害怕。
【心仪已久】:仪:向往,仰慕。内心向往已经很久了。
【心战胆栗】:形容内心十分惊慌恐惧。
【心正气和】:内心正直,态度温和。指不急躁,不生气。
【信不由衷】:信:诚实;衷:内心。诚实不是出自内心。比喻假意敷衍。
【形于词色】:色:神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
【形于辞色】:指内心活动表露在脸上和言辞之中。
【形于言色】:指内心活动表露在脸上和言辞之中。
【形于颜色】:指内心活动表露在脸面上。
【秀外惠中】:惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明。
【秀外慧中】:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
【袖里藏刀】:袖中暗藏凶器。形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【言不由衷】:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
【言无不尽】:把内心的话说尽,毫不保留。
【言由衷发】:衷:内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。
【妍皮痴骨】:妍:美好。指外表虽美,内心却不聪明。
【眼跳心惊】:眼皮跳动,内心惊恐。形容感到不安、害怕。
【衣褐怀宝】:衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
【抑郁不平】:抑郁:压抑郁闷。内心压抑郁闷,心中愤愤不平。
【阴柔害物】:阴:暗地里;柔:温柔;害物:残害万物。外表上一团和气,内心里阴险狠毒。
【饮恨而死】:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
【饮恨而终】:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
【忧形于色】:形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
【悠然自得】:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
【悠游自得】:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
【由中之言】:出自内心的话。
【由衷之言】:衷:内心。出自内心的话。
【于心何忍】:怎能忍心。即内心不忍。
【于心有愧】:从内心感到惭愧。
【震撼人心】:撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。
【正身清心】:端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
【知人知面不知心】:旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
【直内方外】:形容内心正直、做事方正。
【直抒胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
【直写胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
【中心如噎】:中心:内心;噎:食物堵搜趣网住了食管。心中郁闷,象有食物堵住了喉咙一样。形容人的内心愁苦。
【中心是悼】:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。
【自愧弗如】:自感不如别人而内心惭愧。
【自我陶醉】:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

始于真诚,止于朋友。有人帮忙解释一下么

始于真诚,止于朋友。有人帮忙解释一下么
前几日在后台收到这样一句留言:
"失去的感情还能再次挽回吗?"
我一时不知道该怎么回答这个问题,想了片刻,便敲下了这样一行字:
"有一种爱,叫到此为止。"
到此为止,不管你们之间有多少故事,至少在决定离开的那一刻,是真的认为自己一个人会过得更好。
到此为止,谁也不必去打扰谁,谁也别虚情假意的关心对方。
断了联系的人就别再纠结,说了再见的人就再也别见。
那些失之交臂的爱,都再也与你无关。
也许这世界上有千万种爱,但没有哪一种爱是可以重来的。
我记得王家卫的《一代宗师》中曾有过这么一句台词:
“我昨天遇到一个人,感觉他非常有意思,印象深刻。但后来就再也碰不上了,人生就是这样。”
爱的时候别保留,走的时候也别回头,人生不圆满之事十有八九,有些错过是再也无法挽回的。
我曾经弄丢过一份真挚的感情。
那时候,我遇到了一个很好的男生,他特别努力向我靠近,但我却因为自己的自卑,一次又一次的把他越推越远,也把自己逼向了深渊。
那天他约我出去见面,我却拒绝了他:
"不用了,没什么好见的,我们不适合做情侣,更不适合做朋友。"
大家都说,喜欢一个人的第一反应是自卑,是不敢触碰,是患得患失。
我不相信他对我的爱是坚定的,所以我放弃了。
而现在的我们已经几年没有联系了。
有一天,在我整理东西的时候,无意间翻出了一封从未打开的信,打开后我发现是他写给我的。
信上说:"因为我爱你的心意,大胆且足够美好,我也有和你并肩前行的决心,所以,希望你也勇敢一点。"
这时我才真正意识到他当时是真的喜欢我,等我再见到他时,却发现,这份感情早就消失了。
我问他:“如果我当初答应了,结局会不一样吗?”
他抱了一下我,说:"没有如果。"
在感情里遗憾是常有的事,我们总是等到失去了,才发现那是个值得爱的人,但一切都来不及了。
而我们只能慢慢放下,直到释怀。
我终于明白为什么总有人说:"人生若只如初见。"
我们总是在某个时间点,回想曾经的一切。
但当你发现一切都回不到从前时,你就会明白无论是什么事,都是刚开始时最美好。
没有什么是永垂不朽的。
朋友汐汐跟男朋友分手有一段时间了。
那天,我跟汐汐正在逛街,她突然收到一条好友申请,打开一看,是她前男友发来的。
"不准备加回来吗?"我问她。
汐汐摇了摇头,说:“还是算了,算了吧!”
然而当我们搭上地铁后,她突然哭了,她看着屏幕,输入了很长的一段话,却又一个一个字地删除。
我问她,她什么也不愿意说。
我也是后来才得知,在那一天,她还是同意了前男友的好友申请。
尽管嘴硬,可心终究还是软的。
但他们也早已回不去了。因为就在他们告别的那一天,那个曾经深爱的人,就已经不在这个世界上了。
想起一句歌词:
"逝去的爱已逝去,谁也不必再追忆。"
往后余生,山水不相逢,也不必过问故人长短。
一段感情的失败两个人都是有原因的。
这世上,没有什么感情是完美无缺的,没有什么人能跟你完美契合。
美好的爱情需要双方都有所付出,有所牺牲,彼此成就。
一段已经丢掉的感情,要想挽回是件很难的事情,毕竟破镜不能重圆,即使再怎么不舍,也很难回到曾经的美好。
就好似一个已经摔碎的瓷器,你小心翼翼地把碎片捡起来,再一片片粘贴起来,细细的修补那些伤痕累累的裂缝,直到打磨细腻。
但无论怎么看都是有瑕疵的。
人们总是在失去后,才恋恋不舍。
所以呀,别再轻易错过现在拥有的感情,别再感情过去之后才恍然有悟。
而那些得不到的感情和失去的人都不该成为你生活里的包袱,他们最终都会随风逝去。

真诚的赞美是怎么样的?

赞美能鼓励自己,鞭策别人,激发潜能,使自己产生压力和紧迫感,获得良好的人际关系,从而走向成功。

赞美是一门需要修炼的艺术。但只要你窥破了它的“秘诀”,你不但能赞美别人,而且能如意地得到别人的赞美。

出自真诚,源自真心

人们慨叹赞美别人难,是因为关注自己太多,即使赞美,也不是出自真心。古语说:“精诚所至。金石为开。”只有真诚的赞美,才能使人感到你是在发现他的优点。而不是以一种功利性手段去分享他的利益,从而达到赞美的最高目的。

中央电视台体育评论家宋世雄一次“打的”到中央电视台转播一场比赛。“面的”司机将他送到电视台后说:“宋老师,转播完球赛都深夜一点了。您怎么回呢?我夜里一点再回来接您!”多年以后,宋世雄还回忆说:“人生当中。还有什么比这种真挚的关心和赞美更珍贵呢?这位终日在大街小巷中奔忙的司机并不懂公关技巧、公关心理,但他有一颗关爱别人的善良之心。”这位司机一句源自真心的话语,将自己对宋世雄的赞美之情寓于生活之中,感人肺腑。因此赞美有时没有必要刻意修饰,遣词造句,只要源于生活。发自内心。真情流露,就会收到赞美的效果。

真诚也把赞美和阿谀奉承区分开来。菲力普说:“很多人都知道怎样奉承,很少有人知道怎样赞美。”赞美具有诚意,阿谀没有诚意;赞美是从心底发出,阿谀只是口头说说而已,赞美是无私的,阿谀完全为自己打算。因而人们喜欢赞美而厌弃阿谀奉承之流。

知己知彼,投其所好

赞美别人之前,必须对被赞美者的基本情况了如指掌,比如对方的优点和长处,他的缺点、弱点,还要熟悉对方的爱好、兴趣、人品等,这样才能避免泛泛而谈或者无话可说。知己知彼,方能百战不殆。

要赞美他引以为荣的事情。在一个人的人生道路之上。有无数让他们引以自豪的事情。真诚地赞美这些事情,可以使你更好地与人相处,可以使他人容易接受你的建议,可以使他人感到幸福。对于一位老师,最希望别人称赞他教过的学生,对于一位默默无闻的母亲,你可以称赞他很有出息的孩子,对于一位老人,你可以赞颂他一生事业的成功之处。

金无足赤,人无完人,人有优点,也必有缺点,这才构成一个有血有肉的真实的人,了解一个人的弱点,才能利用对方的弱点,用其弱点的反向去赞美他,实现他心理上的满足。

性格善良既是优点,但有时难免优柔寡断,常言说,马善被人骑。人善被人欺。对于一位性格善良又被人利用的经理,可以这么说:“经理,你待人宽容大度,菩萨心肠,所以有人用卑鄙的手段连累你,实在对不住天地良心。”

拉瓦特说:“人各有所嗜。”几乎每个人都有自己的爱好。要做赞美的高手,必须了解别人的爱好并赞美别人的爱好,这样才能“投其所好”,获得他人的好感。例如有人爱好足球,你不论夸他足球知识渊博,或者赞扬他喜爱的球队和球星,他人都有志趣相投的感觉。

从小事着眼,无“微”不至

常言说:勿以善小而不为,搜趣网勿以恶小而为之。赞美别人时,要“勿以善小而不赞”。因为凡夫俗子不可能有许多大事值得赞美,千万不要吝啬,一定要慷慨地从小事上称赞别人。

善于从小事上赞美别人,不仅可以给人惊喜,而且可以树立你明察秋毫、体贴入微的形象。一位服装店的员工发现新上架的衣服有做工问题,及时把它移走。值班经理赞扬他为公司着想,决定给他加奖金。这位职员受宠若惊,到处称赞那位经理眼快心细,自己的工作很有价值。

记住,别人的闪光之处,哪怕微乎其微,经过你无“微”不至的赞美,小事就不小,其意义自然而然明显出来,对方就会有快乐的感觉。

赞美别人的忌讳

一忌太夸张。赞美需要修饰,但是过分地、太夸张的赞美就会变成阿谀奉承,让人感觉不到真诚,只留下虚浮和矫柔造作。丁聪有一次被别人冠以“画家、著名漫画家、抗战时重庆的三神童之一……”,他听后就极不舒服,批评说话者给他戴了这么多帽子。

二忌陈词滥调。一些人的赞美言辞中,充满了陈词滥调。如久仰大名、百闻不如一见、生意兴隆、财源茂盛等。一些人在应酬场合赞美别人时,只会鹦鹉学舌,说别人说过的话,然而,别人嚼过的肉不香。

三忌冲撞别人的忌讳。几乎每个人都有自己的忌讳。每个国家和民族都有自己的忌讳。忌讳仿佛是永不结疤的伤痕。每个人都不允许别人侵犯它。

赞美别人千万不可触及对方的忌讳,否则,极易造成应酬的失败,引起他人的反感。不要夸奖秃顶的领导:“你真是聪明绝顶。”也不要当着残疾人的面赞美别人:“我佩服得五体投地。”有一位大学生喜欢赞扬用歇后语点缀,一次球赛中,他笑骂着称赞本班的篮球中锋:“你小子真是秃子头上不长毛——没治了!”说完之后才意识到本班一位同学最近头发几乎脱光了,正为此烦恼,那位大学生为此后悔不迭。

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