秀才遇到兵 有理讲不清。
　　歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起aFxJQBZ“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后搜趣网语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

秀才遇到兵——有理说不清（强词夺理当然说不清了）

秀才遇到兵——有理说不清
烧窑的盖房子 —— 一举两得
买匹布裹脚 —— 宽打窄用
热恋中的情人 —— 难分开
灯盏无油 —— 空费心；白费心；光费心
叫驴变成土蚂蚱 —— 一辈不如一辈；一代不如一代
半截梭子织布 —— 独来独往

　　秀才遇到兵——有理说不清
　　【解释】
　　“秀才遇到兵有理说不清”一句俗话，而真正理解它的人却也并不多。来看看大家都是怎么解的：
　　1、“秀才遇到兵有理说不清”就是指当兵的霸道。他说你不知道，在我们哪个年代(79年以前)当兵的是“最可爱的人”，当兵有很多特权，能够当兵，哪怕是能够得到一顶象样的军帽，那可真//www.souquanme.com实了不起了，我们那时的青少年都叫工农兵，全民都是兵，全社会穿的都是类军装，全社会都在搞阶级斗争，时刻都在准备着抵御资本主义的炮火。军人是神圣的，而且在全国最困难的时候，他们的生活是最有保障的，他们是社会的贵族，他们的特权是无上的。他们为社会培养干部，为企业培养领导，当兵就是一个字——牛。
　　尽管这是一个错解，但是，他是一种确切的感受，笑天没有经历那样一段历史，但是，笑天理解那时过来的人。
　　当兵的真是霸道吗?我想并不是人民子弟兵的本意，而是一种国家政权的需要。“兵者，国之大事”，何况又是在那样的冷战历史时期，但是，我们还应该看到一个事实，就是当一个国家把军队确立为国家的普遍的意志的时候，它必然是一种极端的不正常的社会状态，比如二战前后的日本、德国，正是他们的军国主义膨胀才造成了人类历史最大规模的战争。我们也是这样的，在他上面所描述的那个历史里，我们的军队地位也是至高无上的，这种意识的长期存在，才以至延伸到后来的工农兵，反右派，造反排，人民内部斗争，以至文化大革命，这都是历史的极端状态。
　　进入八十年代在改革的初期，军队依然延续着它在中国社会中的优势地位，而进入九十年代后这一局面开始逐步的扭转，甚至出现了某一市长公开跳出来挑战这一地位，喊出“我们现在的法庭已经成为军事法庭了，年轻的大学生进步来，为什么?”。尽管后来该领导公开向军队代表表示了道歉，但是，笑天还是要为他鼓掌的。这说明了我们的社会状态已经开始反抗原来全民皆兵的社会状态了，我们开始追求真理了，仅接着就是连续两次大规模的裁军，军队的相对“霸道”优势已经逐步的削弱，一致于在今年五一开始施行的新的《交通法》中作出了“军车在没有执行紧急任务的时候要严格遵守交通法”，军队从具体行动上真正作到了“不霸道”。
　　军队地位的变迁反映了社会状态的变革，但是，我们无论什么时候都不能削弱军队在国防中的地位，只是他体现更为趋于合理了。
　　2、“秀才遇到兵有理说不清”就是指军人的素质都底呗，“傻大兵”吗?
　　其实这样理解也是错误的，我给大家一个几年以前解密了的一个数据来帮助大家转变这一观念，那就是在当时全军官兵中有三十九万是研究生。这个数字现在不知是多少了，我想一个很高了，我们还能再以看待封建“兵勇”的眼光来看待我们的人民子弟兵吗?
　　“傻”没什么不好的，因为我们可以质朴的爱我们的祖国，尽管现在是和平时期，但是，正是我们这些傻兵每年都有很多因为抢险，因为各种任务而献出宝贵的生命，这是最彻底，最崇高的奉贤。当我们出门汽车，进门电视的时候，我们知道什么是“傻”吗?我说他们傻的可爱，傻的伟大!
　　3、那么，正确的应该怎么解呢?
　　“秀才遇到兵有理说不清”实际是说，当兵的以命令为最高原则，为天职，而不是以理为原则。
　　其实这就回到军人的本性上来了，总之理解万岁，多多理解我们最最可爱的人，多多理解我们可爱的战士，其实他们才是我们最坚强的后盾;当然，作为军人的战友们也要理解我们的改革，支持我们的改革，严格要求自己，努力提升自己，做新时期新型军人。

歇后aFxJQBZ语
秀才遇到兵——有理说不清。