子曰造句？
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
论语中有名的句子有哪些？
论语中有名的句子：
1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文为：孔子说：“我十五岁就有志于学习，三十岁就能立足于世，四十岁对世事不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲，却又不超出规矩。”
2、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
译文为：孔子说：“人要如果是失去了信用，不知道他还可以做什么。犹如牛车没有了輗，马车没有了軏，它怎么能行进呢？”
3、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
译文为：子贡问怎样才能实现仁。孔子说：“工匠想要把他的工作做好，一定要先完善工具。居住在这个国家，就要奉事大夫中的贤者，结交士人中的仁者。”
4、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文为：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
5、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
译文为：孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“yuzoH其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文为：子贡问道：“有没有一个字可以终生奉行？”孔子说：“那大概是恕吧！自己不愿意做的事情，不要强加于别人。”
三人行,必有我师焉能如何造句~~~~急需
1、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
译文：孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
2、我知道这有点强人所难，但尝闻古人有云：三人行必有我师焉。
译文：几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
4、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、古人云＂三人行，必有我师焉＂，因此，我们应该不耻下问。
8、在教学态度上，有学而不厌，诲人不倦的精神//www.souquanme.com，持知之为知之，不知为不知态度，有三人行必有我师焉和不耻下问的思想。
9、别说九月十号和你八竿子打不着关系，没听孔夫子说“三人行，必有我师焉”？咱们交情这么久，从你身上前前后后也学到不少东西，你当然有资格做我的老师啦。所以请接受我对你的祝福：教师节快乐，我亲爱的老师！
扩展资料
子曰：三人行，必有我师焉意思是孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。出自于《论语述而》。
原文是：“子曰：＂三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
己所不欲,勿施于人是什么意思
急急急，今天就要可进一步引申为：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是，要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或自己本身也做到和别人一样了，那么提出的要求才会心安搜趣网理得；可通俗理解为，自己做不到，就不能要求别人去做到。
己：指自己。
欲：想，想做。
勿：不要。
施：施加。
于：介词，在。
人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话出自于《论语颜渊》篇第二章，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿yuzoH施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【白话译文】
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答：“出门办事如同要去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人。做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然不聪明，也要照您的话去做。”
扩展资料：
《论语颜渊》篇第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
己所不欲勿施于人，那么“己所欲”是不是就可以“施于人”？这是一个哲学反思。
对于一个命题，要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人是否愿意，而不能依据自己的标准来强加给别人。
参考资料：搜狗百科-己所不欲，勿施于人，搜狗百科-论语颜渊
<论语>--------子曰:"_______,_______,是以谓之'文'也."
敏而好学
发 音 mǐn ér hào xué
释 义 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出 处 《论语公冶长》：“
不搜趣网耻下问
发 音 bù chǐ xià wèn
释 义 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出 处 《论语公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
不耻下问
词 目 不耻下问
发 音 bù chǐ xià wèn
释 义 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出 处 《论语公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
用 法 动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教
近义词 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词 好为人师、骄傲自满、居功自傲
示 例 在学习上，我们要有～的精神。
卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。
孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
造句:我们有不懂的要及时问人,做到不耻下问.
